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八九十年前,曾经有一位学者以厚礼赠与治疗中蛊者的巫师,求造蛊之法。
该名巫师曾经告知这名学者,他也只知道一种。这种蛊术,是开旅馆之人所用,专用于过客之中。而在使用蛊毒杀害客人以后,养蛊户就能知晓获利之法。但在施术之先,要自承结果于“贫”、“夭”、“孤”三者之一。
其他蛊术并无“贫、夭、孤”必居其一的要求,但是光是这种说法,就让人对于养蛊户退避三舍。
一则害怕被养蛊户加害己身,二则害怕被养蛊户的蛊术反噬连累。
但在陈烁接受虎匠传承以后,他发现许多养蛊户本质上未必与法师有多大区别。
他们的许多法术本质上都是供奉天鬼以获得力量。只是养蛊户所供奉的天鬼,对于人类来说,多不是什么好鬼。何况养蛊户多需要与蛊进行强关联,实际上是一种害人终害己的邪术。
但是真正修行蛊术的养蛊户都穷啊,都是赤贫才走上这条路。
他们走投无路,所以就算知道自己不得好死也要修行蛊术。
陈烁听说过龙思雨外婆的故事。
她自幼父母双亡,吃百家饭长大,无依无靠。她嫁过一次人,但是听说这次婚姻很不幸。她从婆家逃跑以后,被一个有蛊的人家所救,习得蛊术后,回到她长大的岩龙寨里。
据说,她婆家后来死绝了。大家都认为是她干的,但没有证据。
也因为她婆家死绝了,大家发现她修习了蛊术,所以寨里都认为她在婆家遭遇的事情,都是应该的,甚至认为她当时应该被烧死,否则不至于回到寨子里祸害他们。
但是谁也不敢到她面前说。
说来也真的奇怪,华国南方各地对养蛊户十分提防。尤其是西南,基本上怀疑谁是养蛊户,这个人就会被所有人孤立。
但是呢,往往是被污蔑的人,会因为其他人的态度,生活凄凉,甚至直接被烧死。
而真正的养蛊户,他们都活得好好的。就算孤立了,这些养蛊户生活水平往往还比不会蛊术之前明显提高。
龙思雨的外公是谁不知道,反正有一天她的外婆突然怀孕了。
寨里有风言风语,但不敢传到龙思雨的外婆耳里。
否则,她的婆家就是所有人的下场。
龙思雨家的蛊术传了三代。龙思雨自幼学习蛊术,在她八岁的时候,华国官方找上门的时候已经迟了。
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